Selle leggi

La legge nel suo essere creata ha un lato negativo, vive nel nichilismo, in quanto nasce da una imperfezione, da una mancanza. Dove non vi è "buon senso" lì vi è la legge.

Per "buon senso" ci si riferisce a Platone, quando dice che l'uomo filosofo deve governare la città. Socrate, che per Platone rappresenta quest'uomo, deve amministrare la polis, in quanto nel suo "buon senso" vivono i caratteri del migliore. Quando Socrate muore, quando il "buon senso" muore, gli uomini non riuscendo a trovare un altro Socrate inventano la legge. Nascendo dalla negazione del "buon senso" la legge è invischiata nella caducità dell'imperfetto. La difficoltà risiede nella morte di Socrate/"buon senso", che rende la legge indispensabile.

Il legislatore, memore di questa caducità, deve sempre aver vivo Socrate/"buon senso" nel promulgare una legge, una regola. La legge per sua natura non può essere poco chiara o complessa. La legge, quando si verifica qualcosa che la nega o l'annulla, dev'essere subito abrogata e riformulata. La legge, che si contrappone ad un'altra legge, dev'essere subito abrogata e riformulata.

Ad esempio una legge obbliga un giovane, raggiunta la maggior età, a fare il servizio militare per lo Stato; un'altra legge garantisce la vita e la libertà dei cittadini da parte dello Stato. La prima legge è in contrasto con la seconda, in quanto non di rado la morte per suicidio accompagna la vita militare, (ciò è un fatto, delle cui cause in questo contesto non è determinante indagare) quindi, una delle due leggi dev'essere subito abrogata e riformulata.

Nietzsche diceva che il filosofo deve costruire la sua capanna a ridosso del fiume impetuoso. Questa metafora deve valere anche per il legislatore. Questi dev'essere memore della natura delle legge ed in questa cifra costruire una capanna che possa accogliere non solo lui, ma tutti i cittadini.